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书的前言中(🌻)，译者将人(🤐)类谈(💎)论死(🕑)亡和谈(🛣)论(lùn )性相比，并得(dé )出两者一(🛠)致(zhì )的结论。其实不然，食(shí(🈲) )色性也并不(🎣)是(💻)死色性也。人在谈论(😐)性(🍐)(xìng )时往往(🌟)嘴上禁忌(🔅)心里向往，而从来不见(jiàn )有人向往地(💎)谈(🤳)论死。西(💹)方文人历来比较开放——其实不是开放只是正常罢了—(🛩)—两样都不(🚋)讳(⛄)忌。所以(🐎)小册子里尽是(⬇)(shì )些什(shí )么约翰、(⚽)什么斯(🈂)，中国的只见到一(🍨)个沈从文(🌊)，外加一个译字，使(🆎)人难辨究竟(jì(💓)ng )是沈从文译(📡)别人还是别(🥇)(bié )人译沈从(⛑)文。总的感觉(🥩)，中国文人太可怜。其实(shí )，我(🤫)觉得如此浩大(💄)的中(🥦)国(📸)不(bú )会缺少论死的东西，除了(le )恩莱特对中国文学、哲学总体的不(⏺)了解外，还包括中国(😞)文人向来觉(🏺)(jiào )得死这(😾)东西不登大雅之(🍯)堂，偶尔写一些也(🏮)仿佛少女的日记，只待(dà(👳)i )夜深人(🏐)静时(shí )自己(jǐ )品(pǐ(🧘)n )读，并有理，有理地(🙇)叫(💚)。

杜(dù )子俊的家并不(🏸)在b市，而是在(🚰)海(hǎi )市，因为父母的工作(zuò(🥇) )才(🐥)会到这边来上学。

这样(yàng )的情形，村里人天天盼着雨势停(💕)下，如果再不停，今年的秋收怕是没有什么(😝)收成了(le )。

陈(chén )天豪没有辨(biàn )认部(🏄)(bù )落(🤷)生(shēng )物的能力(💾)，系统又没(💄)有相应的提(tí )示，一切都(🙉)是(shì )依靠他(🐂)的(🌤)主(zhǔ(🈴) )观(guān )意识在判断(duàn )对(duì )方是否属于部落。

其实(❔)，张采萱也(🆒)并(🔃)(bìng )不(bú )想婉生(🔘)嫁进(💋)村里(🗣)的人(😅)家。但凡是条(🦌)件尚可的，家中兄弟妯(🐲)娌都多，婉生(🎗)被老大(🕑)夫一直(👱)带(dài )在(zà(🈺)i )身边，妯(zhóu )娌婆媳之间(jiān )的事(⬜)情见得少，自然就不懂(dǒng )得怎(🆎)么相处。真要是(✝)嫁了，每日(rì )柴米油盐，哪里还(⏲)有如今的日子过(🎀)？

姜映(yìng )初被安排在(🍄)离宋嘉兮有点远的位置上坐着(🍲)，两人之(zhī )间可(🐵)(kě )以说是比隔着一条银河还远了，一(yī )个在(zài )前排一(Ⓜ)(yī )个后排，还不(bú(🦀) )是(📪)同一个组。

可(⏫)是(🏰)能与霍氏(shì )斗上一斗，也是他所期待(🏅)的场(chǎng )景(🚽)，毕(➕)竟若能(🌗)在几轮竞争(zhēng )中赢过(guò )霍氏，无(wú )形(xíng )中就能稳固陆氏在桐城的江湖地位。

这样的人张(🏛)秀娥见多(🚓)了，也就是色厉内(nèi )茬，再说(🚻)了(😐)当(🚹)(dāng )着这么多(🐝)人面(🎾)，张秀娥可不认为(wéi )胡(💷)彪能做出来什(🦉)么。

兔子(zǐ )肉可是自己最(zuì )爱吃的啊！张秀(xiù )娥竟然放到了(🧗)(le )自家主子跟前！这，一定(👜)是记恨自(⚾)己(jǐ )之前(😿)的事(👧)儿呢！